刘公传

《刘备不是传说》以当代读者喜闻乐见的时尚流行语言和节奏明快的表达形式，立足历史真实，逼真而又形象地描绘了主人公刘备的个性、格、生平、业绩以及从摆地摊到开国皇帝的心路历程和各种人脉关系，并以犀利的笔锋探究人性深处五颜六色的善恶美丑，诠释古代中国人修身齐家治国平天下的常识与哲理。

祖籍安徽太平的苏雪林，一方面，因故里岭下村紧邻徽州，“一直是把自己作为徽州人看的”；另一方面，又因其祖父苏锦霞清末长期充任浙地知县而生长于浙十余年，故又自称“半个浙江人”。本书对苏雪林清末浙地县署上房生活（1897-1911）的考探，主要由四个部分构成：一是在对徽浙深厚渊源进行梳理的基础上，对其祖父清末徙任浙地的情况作了考订；二是对有着浓重徽州文化色彩的县署上房女眷的悲剧命运予以了关注；三是对近代

何天炯（1877—1925），广东人，辛亥革命元老、民主革命先驱。加入中国同盟会，追随孙中山革命二十年，先后任同盟会本部会计兼广东支部长、中华革命党广东支部长及广州军政府秘书、顾问、参议等职，主要协助孙中山办理对日本事务及筹款等工作，为辛亥革命、反袁运动及护法运动作出贡献。本书为何天炯存世著作文字、书信及相关资料的汇编，对于了解何天炯及孙中山革命事业具有价值。

张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其（1630—1692）并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张

吴起的一生充满争议和转折：处于微末时一心建功立业，却为何屡次陷入道德批判？在鲁则鲁兴，在魏则魏强，在楚则楚盛，却为何每每惨遭谗言陷害？被无情赶出儒门转而学兵家、学法家，却为何仍旧是提倡仁爱的儒学者？一生用兵从无败绩，却为何落得被乱箭射杀的结局？

作者历时数年，几易其稿，补充史料，修正史观，不以个人喜好臧否人物，而是用更广阔的大历史视角来看待人物的功过是非。全书以时间为线索，剖析苏东坡的生命历程，解读苏东坡诗词内涵，打开其丰富的内心世界。翻开这本书，一个真实立体的苏东坡跃然纸上，深入阅读，苏东坡传奇而跌宕的一生，如在眼前。

《孙开华评传》的传主是晚清时期出生于湖南省慈利县的湘军将领孙开华（1840—1893），他16岁投入湘军劲旅“霆字营”，一生经历无数战斗，屡立军功，官至福建陆路提督。1874年日本人籍口“琅峤事件”（又称“牡丹社事件”）企图长期占领台湾，孙开华率领“擢胜营”驻守厦门，策应沈葆桢处理“琅峤事件”，最后迫使日军撤离台湾；1884年，法国人为取得越南宗主国地位挑起战事，并相继取得马尾海战胜利，并占领台湾

王阳明是心学大家，他文治武功都为后世留下了丰硕的成果，其中设立和平县是其文治武功的一大成绩。本书分为两部分，第一部分是“王阳明设县和平”，讲述王阳明设立和平县的很多历史故事；第二部分是“王阳明巡治和平县”，记述了王阳明对和平县治理方面的研究成果。

《大医马海德》是在大量采访和史料记载基础上，创作的一部反映马海德博士光辉一生的人物传记，是2021年中宣部主题出版重点出版物。本书坚持了正确的政治方向，具有突出重要的社会价值，通过40余万字400余幅图片，通过十五篇若干个故事的讲述，介绍了马海德传奇的一生。从乔治·海德姆成为马海德，从不了解中国到深刻理解中国人民的苦难，从一个中国革命的局外人到成为一名共产党员，并在中国参加革命、工作55年，马海德