中国古代目录学研究

目录作为一个相对完整的体系，包含内容旨趣和形式结构两个相得益彰的组成部分。内容旨趣是目录所要表达的思想，形式结构是目录针对特定思想而选择的表达方式。显然，目录首先需要表达什么，然后才谈得上如何表达。因此，内容旨趣相对于形式结构而言，具有逻辑优先性。中国古代目录学包括三大方面的内容，正是这些内容决定了中国古代目录学独特的形式结构。一是有关“部次条别”的技术内涵，它对应于以组织文献、提供检索为指向的具体操作。二是“辨章学术，考镜源流”的学术史内容，即在“部次流别”从而“即类求书”的基础上“因书究学”，其最终目的