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中国中外文艺理论研究(2013)
高建平主编更新时间:2019-08-16 19:01:25
最新章节:二 《中国中外文艺理论研究》来稿须知及稿件体例开会员,本书免费读 >
本书为已获批准的院创新工程项目“当代中国文学现状与文化发展研究”子项目“理论专题研究”的阶段性成果。21世纪已经过去了十多个年头,我国文艺理论也在“全球化”、“本土化”、“新媒体”、“文化研究”,甚至对文艺理论与美学的质疑与“终结”的声浪中度过了不平凡的十多年时光。理论需要自我反省,需要自我批判,自我拯救。为此,该书围绕“21世纪的文艺理论:国际视域与中国问题”展开研究,集中探讨了“文艺理论基础与前沿”、“西方文论与中外文论比较与影响”、“古代文论研究的新走向”、“中西比较中的美学研究”、“文化研究与新媒介”、“创作实践中的理论介入”等学界普遍关心的重要理论问题,试图通过我们的研究与关注,在中外越来越多的理论交流与对话中,探讨文艺理论的老问题、新发展,以推进我国文艺理论的持续发展,为21世纪我国社会文化的大发展大繁荣做出贡献。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2014-08-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
中国中外文艺理论研究(2013)最新章节
查看全部- 二 《中国中外文艺理论研究》来稿须知及稿件体例
- 一 中国中外文艺理论学会历届会议
- 附录
- 学术史写作的典范之作——评《当代中国文艺理论研究》
- 中国马克思主义文艺理论的创造性研究——研读《陆贵山文集》(8卷本)
- 马克思主义文艺理论研究的一项重大成果——七卷本《20世纪马克思主义文艺理论国别研究》述评
- 从2012年学术会议看我国文论研究现状
- 2012年少数民族文艺理论话题年度述评
- 2012年艺术学学科研究报告
- 2012年审美文化与文化产业研究报告
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当代中国近代文化史研究
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韩国古典散文与中国文化之关联研究
本书按照“作为方法的汉文化圈”的理念、原则,以韩国古典散文作为论述对象,分高丽朝、朝鲜朝初期、朝鲜朝中期、朝鲜朝后期等时段,选取若干代表性作家,借助新材料、采用新视角、提炼新问题,考察韩国古典散文对中国文化的接受与变异,探究韩国古代文人是如何内化、发挥与改造中国文化、文学经典。不仅进一步提升了中国古代文学研究的广度、深度,拓展了汉文化圈的散文研究领域,还可以为中国与朝鲜半岛国家的文化交流提供有意义文化20.9万字 - 会员
佛与他者:当代泰国宗教与社会研究
自19世纪中叶以来,西方文明对泰文化的冲击及其激发的回响构成了泰国追求现代性道路上的变奏曲。泰国社会一方面要强化南传佛教作为泰文化特性的地位,另一方面又需要确证南传佛教在世界文明体系中的位置。佛教成为现代泰国创造自身文明性的重要领域,其文明化过程同时在国家、社会与个人三个层面展开。本书尝试在海外民族志研究的基础上展示南传佛教在泰国的文明化路径,并通过呈现复数的他者来理解由诸多矛盾因素构成的社会发展文化17.3万字 - 会员
胡适文化观研究
胡适的整个思想体系宏大而庞杂,其文化观理论更是博大精深。胡适文化观的研究绝不是简单的材料堆砌,也不是将散落于文献中有关文化观的只言片语采摘出来,更不是生硬胡乱地编造与罗织。本书从文化观的视角,重新诠释与爬梳胡适的理论观点,型构出胡适文化观范式;并选择胡适所参与的主要文化论战进行研究,全方位地系统展示胡适文化观的思想体系。文化15.6万字 - 会员
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苗族古歌《瑟岗奈》传承研究
本书回溯了20世纪苗族古歌的搜集整理史,探讨了民俗学文本制作中传承人缺位的现象。通过实地调查黔东南苗族古歌传承人,使用民族志深描方法,具体阐释了使传承人在个人生活史、习艺过程、传承谱系、演述实践以及传习活动等维度上实现口头传统“我者”表述和呈现的民俗学文本制作模式,指出关注传承人是我们深入演述场域,在本土知识和民间话语体系中探究口头传统要义的关键路径。文化16.8万字 - 会员
区域文化与文学研究集刊(第4辑)
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