高效写作：培养终身受用的写作力

本书分为六个部分，“汉学论坛”收录汪春泓《从“之藩（国）”纷争看西晋诸侯势力之博弈及消亡》，“文献天地”涉及贺兰山出土西夏文《仁王般若经》注疏写本残片、《元朝秘史》、《诗次故》、《吕钦差照会信件》等新出或新整理文献，“汉学人物”论及李俨、白乐日、高克毅等人生平及学术贡献，另有“艺术史苑”“研究综览”及“马可·波罗研究”三部分。

本书主要介绍新媒体文案策划、创意、写作、编辑与传播的全流程知识，定位于零基础读者。全书共9章，包括新媒体文案概述、新媒体文案写作基础、新媒体文案写作的策划、新媒体文案写作的创意、其他新媒体文案的写作实现、新媒体文案编辑、新媒体文案传播、综合实训。本书内容讲解深入浅出、循序渐进，力求从基础实践技能培养开始，实现读者的新媒体文案从入门到精通。本书可作为高等院校网络与新媒体、新闻学、传播学等专业相关课程

在公元前一世纪晚期，中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变，其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书，在此界限前后，我们需区别对待，而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知，也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化，以东汉以来的传世文本为基础，以《汉书?艺文志》为想象模型，来描述先秦学术或文学，我们勾勒出的只是先秦的镜像，而非早期知识世界的真实图景。观察西汉以前的知识世界，刘

误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

本书共收录10篇研究专论、2篇书评及1篇讲座纪要，包括《反思五四白话文的理论、实践，及其历史意义》《讲杜兴绘画：试论五山时期杜甫忠君形象之再定义与固化》《罗依果与中国学者的通信》等，体现了国内外汉学界在中国文学、文献、历史、中西交流等传统人文领域的新近研究成果。

秦汉时期是中国古代文体发展最为重要的阶段，奠定了古代文体基本格局，文体参与文化建设和人生日用，在知识者的写作生活中占有极大比重，这也成为中古文论勃发的基础。本书首次对秦汉文体进行了全面梳理，力图呈现文体演变的宏阔背景与内在逻辑。这既是对秦汉文体研究的全面总结，也为中国古代文体史的叙述方式做出了系统而深入的探索。

本书是一本利用AI工具进行高效写作的指导手册，包含六个关键步骤，从明确主题到问题解答，旨在帮助读者掌握AI写作的核心技巧，适合职场人士、专业写作者和创作者、教育工作者、广告和创意团队、社交媒体内容创作者以及公共演讲者和演讲撰稿人等广泛群体。本书的特色在于通俗易懂的AI知识讲解、丰富的案例实践、多场景应用以及一学就会的指令技巧，帮助读者利用AI进行写作，提升工作效率与创作质量。本书不仅揭示了利用AI

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

本書是一部系統研究重文的專題性著作。緒論闡述了韓道昭《五音集韻》的成書價值，重文的内涵與發展沿革，以及《五音集韻》重文的術語系統、字料來源和基本類型。正文依卷次逐條考辨《五音集韻》一百五十二個韻字頭下所屬的九百餘例重文字形，基本嚢括了韻書中的生僻、疑難和典型重文。全書材料翔實，條理清晰，考證嚴密，層層剖析，具有較高的學術價值。