学习贯彻党的十九大精神：法学理论研究与法治实践探索

本书分为进路、方法和技艺三编，通过11讲来指导学生如何做法社科研究。第一编主要讲授如何做法律人类学、法律认知科学、法律与人文研究；第二编介绍了法律经验研究和法律定量研究的过程，讲授了如何运用社会理论进行分析，并将如何进行经济分析与演化分析列入研究方法；第三编涉及如何观察、如何叙事、如何对话与如何写作。这样的编排呈现出法社科研究从宏观把握到微观处理的全过程，构成了比较完整的社科法学知识体系。

本书以行政诉讼功能模式为分析框架，在对学理进行梳理的基础上，分析了我国行政诉讼原告资格、受案范围、证据规则、诉讼模式、行政判决等制度的理论逻辑与实践逻辑，分析了我国行政诉讼制度的发展脉络与未来发展趋势。

本书以住房权为理论基础，区分广狭两义的住房保障概念，梳理了住房保障的各种形式。住房保障与住房市场都是一国住房供应体系的有机组成部分，共同实现住有所居的政策目标。依托经济学上的路径依赖理论，采用系统研究、历史考察与比较法研究的方法，从问题出发回归制度，展示了我国住房保障和住房保障制度建设的成就和不足。

在多元文化异彩纷呈的当今，我们不能忽略法之起源与国家法形成的复杂特征。本书运用少数民族的神话等文本重新诠释这些问题，不但有助于拓宽我们对于法律制度的多元视阈，也为国家治理政策的多元选择提供了参考。

西方法学系统输入中国，肇始于1862年成立的京师同文馆。丁韪良主持翻译了《万国公法》、《星轺指掌》、《公法便览》、《中国古世公法论略》、《公法千章》（又名《公法新编》）、《公法会通》、《陆地战例新选》，毕利干主持翻译了《法国律例》（包含《民律》《刑律》《民律指掌》《刑名定范》《贸易定律》《园林则例》）。这些译作对于晚清外交产生了一定影响，近代中国知识界也因此进一步了解世界。

本书共分为六个专题，分别是“为什么要学习法律人类学方法”“什么是法律民族志”“什么是田野调查”“什么是扩展个案”“什么是日常个案”“从田野调查到法律民族志”。这些专题涵盖了学科性质、发展脉络、研究对象、研究方法、基本观点以及如何适用于当前中国本土法治实践等中外法律人类学的基础问题，不仅描绘出法律人类学的学科样貌，还探讨了诸多学科前沿问题。

为发挥立法对惠州市文明行为促进和精神文明建设的推动和引领作用，用法治引领道德建设，提高社会文明水平，惠州市人大常委会明确把《惠州市文明行为促进条例》作为惠州市人大重点立法项目，惠州市地方立法研究中心接受委托后开展文明行为促进立法调研工作，通过实地调查、访谈调查、会议调查、问卷调查、重点调查等方法，深入基层获得了丰富的、直接的、真实的第一手数据和资料，为做好立法工作打下了坚实基础。这个调研报告就是此

本书紧跟数字经济前沿发展，以我国智能投顾的业务及法律监管问题为研究对象，对其源起、点和法律概念进行了阐释，同时探讨智能投顾在我国的发展状况、面临的法律障碍和现实困境，并结合域外监管经验得出了一系列创新性结论，为后续构建科学合理的智能投顾法律监管机制提出了建设性的意见。

本书包含1个总报告、6个领域（即体育立法、体育行政、体育组织、体育赛事、体育纠纷解决、体育法学研究）的分报告以及附录。其中总报告主要从宏观层面介绍中国体育法治2022年的发展概况，具体包括立法概况、法治实施概况、法治监督概况以及法治保障概况。