隆中十年的“黑匣子”

到了荆州没几年，诸葛亮十七岁时叔叔诸葛玄就去世了。从此以后，诸葛亮、诸葛均兄弟找了个叫隆中的地方，隐居起来了。

隆中，根据《三国志》裴注的记载，地理位置在今天湖北襄阳的西边，汉代的行政区划属于南阳郡。历史上，襄阳人和南阳人为了争夺诸葛亮隐居地，打了几百年的口水战，其实就是一个行政区划变更的问题。

这个地方为什么叫“隆中”呢？因为此地有座小山，中间微微隆起，所以叫“隆中”。《三国演义》中描写隆中：“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。”作者曾经到襄阳隆中寻访遗迹，感觉《三国演义》中的描写和隆中的实际情况非常符合。在城市化高度发达的今天，隆中仍然僻处郊外，依山傍水、闹中取静，一如当年诸葛亮入住时的样子。

湖北文理学院校园内回望隆中。苏东坡有诗云：“回头望西北，隐隐龟背起。传云古隆中，万树桑柘美。”今天的隆中，建筑多近世仿造，但山形依然旧观。

诸葛亮从十七岁开始隐居隆中，到二十七岁出山，一共在隆中隐居了十年。正是这十年时间，诸葛亮从一个少不更事的少年，通过不断的努力，走向“道”的最高境界，成长为人称“卧龙”的一代完人。

咱们读《三国演义》，诸葛亮出场的时候，已经是“卧龙”了。隆中隐居的十年，诸葛亮干了什么，没人知道，就好像一个神秘的黑匣子一样。今天，我们就来揭开历史的迷雾，看一看诸葛亮在隆中隐居十年，究竟干了什么？一代“卧龙”，到底是怎样练成的？

诸葛亮隐居十年，主要干了三件事情。

第一，躬耕。

躬耕，就是亲自耕地。诸葛亮《出师表》有云：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”《三国志·诸葛亮传》也说：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”《梁父吟》是山东的民歌，诸葛亮在青山绿水之间种种地，唱唱歌，非常逍遥自在。那诸葛亮为什么要亲自耕地呢？

襄阳古隆中的躬耕亭，相传诸葛亮早年在此“躬耕陇亩”。斯人已去，泽及草木。襄阳人世代为之躬耕不替，至今荠麦青青。

第一个，是为了解决吃饭问题，诸葛亮没有收入来源，要想隐居，就只好自己动手丰衣足食。第二个，“耕读传家”是中国古代理想的生活方式。中国文化要养成一个理想人格，读书、生活，缺一不可。光会谋生不会读书，人生的境界就不高。光会读书不会生活，那就是书呆子。曾国藩的爷爷在家庙里贴了一副对联：“敬祖宗一炷清香，必恭必敬；教子孙两条正路，宜读宜耕。”后来曾国藩官做得那么大，非常有钱，在写给儿子的家书里面，仍然最关心两件事情：一是学会读书，二是学会生活。诸葛亮在隆中半耕半读，对他人格的养成起到了基础性的作用。