盖房子

从汉人开垦土地开始，村里人有了空间意识。尼巴村就渐渐地发生了变化，山坡上出现了一条条栈道。就这样，村子开始集中在同一个山头，村里人的房子就依山而建了。百十年后，那些房子就挂满山坡了，层层叠叠，非常像蜂窝，垒在那面山坡上，远远望去，非常壮观，村子就成了有名的百年藏寨。

早年，建房子花不了多少钱，因为主体墙是用土夯的，只要有人盖房子，村里人就会来帮忙，一天下来，墙就起来了。完工后，主人会款待一顿，但吃得很简单，用捻掉皮的青稞熬了粥，每人吃一碗，就了事了。早年的尼巴人不计较这些。

那时的劳动，也跟现在不太一样了。现在的人干活就是干活，但以前的人干活，就跟玩一样。比如，打屋墙时，他们拿着木桩，一边打，一边唱，一边跳，那么多人在一起，有说有笑，好个开心。到最后，活儿干完了，谁也不觉得累，所以谁都愿意帮忙。

在村里盖房子，打好墙后，最主要的工程，是屋子的内饰，这时要用木头。于是，同部落的人就会出动，去后山里伐木头。

那时的山上，是原始的森林。黑黑的，密密的，有的松树，几人才能合抱，不知长多少年了。还有些树，已枯死了，有些正在枯死。村里人就选些正当壮年的树，在一边砍开缺口，两人便扯了那锯子，一俯一仰地锯那树，白白的锯末纷飞而出，撒在其他大树根部，渐渐化为其他树的肥料。

锯一阵后，那树就会晃动，边晃动，边吱吱嘎嘎地叫。叫一阵，它就会向有缺口的一方倒过去。那真是非常壮观的一幕。大树的倒下，像人的命运，是无人可以遏制的。

轰——

轰——

一棵棵树就这样倒了。

村里人在树上拴上绳子，驱赶几头牦牛来。牛们鼓起力的肉棱，呼哧呼哧，沿缓坡拖了那树，回到村里。造屋的主人选一处空地，将那些原木，砍削成造屋用的材料。

木头有了，还需要木匠。虽说干活时像玩儿，但尼巴人将造屋当成了一生的大事，是很认真的，不能儿戏。好些人的家里，都有木雕的佛龛，这是他们自己的经堂。人可以住得寒酸些，那佛龛，却是不能含糊的。村里的一般木匠，只能做一些粗活，那雕花和彩绘之类的事，需要请外面的能工巧匠。

离尼巴村有一段距离的迭部沟，有很多手艺好的人，他们是祖传的，一代一代的，将那些优秀的技艺传承了下来。村里稍稍富裕些的人家，就会去那迭部，请巧匠人过来做活。

房子盖完之后，要有落成典礼，这时候，全村人都会来道贺，主人要请客吃饭。家里有钱的，就炸些油饼；条件差一些的，就烙些薄饼，再加上一碗糌粑、一壶奶茶，就这样。全村人坐在新房子里，吃吃喝喝，就像过节一样。吃过饭后，村里的人便一起帮忙，做完那最后的收尾工作，比如上房顶的泥等。到了晚上，所有的事都干完了，男人们就坐在一起，开始喝酒，说呀唱呀的。

藏人对房子的内部装修很看重，尤其是佛堂，总要请一些能工巧匠，来雕花，建佛龛，上彩绘。如果这家人的生活条件一般，那就先装一间房，先让人住进去，等以后有钱了，再装第二间、第三间……也有些人，盖了房子，并不急着装修，有地方住，就觉得够了。他们就先住进去，以后有了钱，就去喝酒，偶尔才会拿些钱来装修。啥时候能装修完，他们不急的，反正老子装修不完的，儿子成家了再装修。

在早年的尼巴村，不但建房子时全村人都会帮忙，如果谁家发生了意外，比如房子着火了，东西被烧光了，村里人也会合力救济。这家给些青稞，那家给些面，这家给被子，那家给毡，也能过日子。所以，那时节，尼巴人是不会出现生存难题的。即使真出了问题，也有全村人帮着解决。或许，这也是清末长达十二年的天灾中，车巴沟却没有饿死人的另一个原因。