第十六章

原文

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

分析

此句省略了主语，鉴于本章与第一章“人不知而不愠，不亦君子乎”有照应关系，推测本章逻辑主语应该是指君子。

不患人之不己知 患：担心。知：知遇，赏识。《管子·四称》云：“君知则仕，不知则已。”学习是为了修身入道，不在于让别人知道自己。自己没得到赏识是因为自己的德行和能力还不够，如果自己德行和能力够了还得不到赏识，是因为当权者的眼光不够，不要怕别人没有眼光，要怕自己无德无能。

患不知人也 知：知晓，辨别。君子应该担心自己没有识人的眼光，以免自己得位的时候不能知人善任。君子志在家国天下，其关键就在于知人。如果自己有能力，别人不赏识自己，那问题不在于自己；如果得到赏识，自己却没有识人之能，无法找到有才能的人来辅佐自己，那问题就在于自己了。《论语正义》云：“人不知己，己无所失，无可患也。己不知人，则于人之贤者不能亲之用之，人之不贤者不能远之退之，所失甚巨，故当患。”

【译解】

孔子说：“（君子）不担心别人不知遇自己，担心不能知晓别人。”

【逻辑】

第十一章至本章多言品行之学，学以进德，永无止境，也从侧面反映了仁德之难成。

本章内容承上启下，“不患人不知己”在于修身进德，“患不知人”在于识人进贤，为下一篇《为政篇》的内容做铺垫。