鼎锅底人
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第131章 戏曲兴起

姚顾生早年在这里呆了两年,因他两耳不闻窗外事一心只读圣贤书,这里的人被尽收眼底但没几人被装进心里。

离开的时候很多人他叫不出来名字来,知道名字的又对不上人。

这次他带着报恩之情来这里,对这里的每个人倍感亲切,没过三天该叫某某叔婶、某某舅父舅母、某某兄弟妹,某某表兄弟妹、某某侄儿侄女的叫得一字不差。对这里每件事更是关心备至。

几个月来他与锅底人朝夕相处,锅底人表现出来的淳朴、纯真,流露出来的宽厚、善良,散发出来的内在外在的美刷新了他对人性的认知。

他们可歌可泣的事迹深深吸引、感动了姚顾生,激发了他的创作热情。他准备以这里的真人真事为素材以《家园》为题创作一篇戏文。

孝老院是锅底老人享清福的地方,锅底第二代都住进了孝老院养老,由专人照顾老人们的生活起居。

他们延续了上一代的习惯,每天晚饭后儿子媳妇们轮流来这里问安。儿子们带着烟锅陪父亲们边“吧嗒、吧嗒”边唠嗑,媳妇们带着针线物陪婆母拉家常。

姚顾生来孝敬院里的次数越来越多了,他同老人们座谈,认真听起他们的回忆。

他将听到的素材加工成一节节篇章,晚上就将章节里的故事讲给大家听。

故事情节本来就感人,加上他写的时候倾注了全部的心血和情感讲起来绘声绘色,听得在座的人如痴如醉。

自姚顾生开始讲书后轮到问安的人来了没轮到问安的也来了,一时人满为患。人多并不嘈杂,姚顾生讲书时下面鸦雀无声。

就这样姚顾生白天写晚上讲,一口气完成了稿件。

故事讲完了可锅底人听故事的热情与日俱增,戌时一到大家陆陆续续带一个草团子来到孝敬院享受姚顾生准备的精神美食。

客来了得招待,姚顾生只好把早年写的戏文《花手巾》搬了出来。

戏中的故事、人物、情节更是令锅底人耳目一新。

姚顾生讲着讲着情不自禁用余姚腔唱起戏中正生和小生的戏文,还不时配上手势。

这时解招喜受了感染跟他接唱起来,曾经这出戏他们多次唱过对手戏。

散场时人声鼎沸,可以听出不少人用余姚腔唱花手巾里的歌词。

姚顾生对解招喜说:“他们有唱戏的天赋,看,我们才唱几句他们就学会了。”

“他们早就会,现在盛行的四种声腔都会,我父母叔父母会唱海盐腔,他们在蓬莱生活的时候家境殷实,家里经常请戏班子上门,一唱五六天,那一带都唱海盐腔。”解招喜说。

“哪些人会其它声腔呢?”

“王叔兄妹会混山腔,江叔会余姚腔,舅舅们会弋阳腔等,他们在劳作或旅途中经常编歌唱起。后人们耳闻目染也能哼上几句。”

“哎呀,这里真是藏龙卧虎之地呢!”

解招喜说:“老爷又写了一篇传世之作,放在外面这出戏文配上海盐腔搬到舞台上又要大火了。”

“这出戏是锅底人创造的精神财富,只能流传于这。”

“那你我唱主角,找几个‘出得场’的人配合一下把这出戏用海盐腔唱出来。”

“隔行如隔山,我们只是爱好戏曲可一点也不专业。没师傅指导又缺乏乐器、行头,难唱好这台戏。”姚顾生。

“又不是出去卖唱,自娱自乐而已,无需讲究。”

“要唱就唱好,别把我们的英雄人物丑化了”。

“事在人为,你说过锅底人无所不能,我坚信别人唱得好锅底人就能唱好。”

当解招喜把这个想法说出来时大家拍手叫好,并说只要她看上谁都会积极配合。

想参加的人数远远超过戏中人物数,解招喜就挑识得字的人,因为戏文要读要背。

可是识字的人寥寥无几还得找几个识不了字的充数。姚顾生让识字的人把不同角色的戏文分门别类抄下来,领着识不得的人认读。

所谓眼瞎心不盲,一段上百字的戏文教得两三遍就熟了,姚顾生掌握他们背诵时畅通无阻。

姚顾生好生奇怪,一个启蒙生得一年才能学会两三百字,背下三字经、弟子规。这些人瞎字不识竟能短短一个月里一字不漏一字不错背下四五百字的戏份。

一次姚顾生掌握解章和的儿子解从发背台词,解从发顺口溜一样背了下来,

姚顾生指着一句话中的一个字让他读,他不能一下子读出来,只见他从头开始读一字点一下头才读出来。

姚顾生又将他手里的本把移开挑一个字写在纸上,他弯着脑袋想半天还是认不出来。

“由这些字组成的话你能准确无误背下来,为甚单独的一个字读不出来呢?”姚顾生问。

“反正我就是认得整段话不认得单个字。”解从发说。

姚顾生又试了其他几个人,情况都一样。

锅底人多年来相互沟通全靠语言几乎不用文字,即使传话,留言都是口口相传不用动手,因而他们的记忆力、口述能力惊人。

在排练之前进行了戏文接龙,因为有些人只知道自己的戏文,不清楚上下戏文,轮到接文时接不上。

就得一个识字的人照着戏文给下一人开头,通过再三几遍后才能对接自如。

这时解招喜及时放出话来,以后想学戏的人得自己认读戏文。她还宣布姑爷以后只给孝敬院的老人讲书,讲书的时候闲人不得随意入内。

她还说他们带来两箱书籍,书里写着天下的奇闻奇事。姑爷讲的都出自那里,有兴趣的人就好好识字自己去看。

锅底下掀起了一股识字读书的热潮,姚顾生又把学校办了起来,白天教孩子,晚上教成人。

学会了《三字经》、《百家姓》、《弟子规》后就能进行阅读,姚顾生毫不吝惜把所有书籍摆了出来供大家看。

大家最爱看的是姚顾生写的戏文,读了一遍又一遍,读着读着把戏文当歌词唱。

《花手巾》被会哼余姚腔的用余姚腔唱,《绣楼观梅》被会哼昆山腔的用昆山腔唱,《灯笼记》被会哼弋阳腔的用弋阳腔唱。