第8章 泛爱众

题解

第五篇“泛爱众”。这一篇是讲广泛的来爱护所有的人。前面的四章孝、弟、谨、信，是让我们修养自己的德行。“泛爱众”是让我们要对一切人要有仁爱。一个是对己，一个是对人。

凡是人我们都要对他有仁爱之心。“泛”，是广泛，这个爱是无私没有条件的爱，只要他是人，我就爱，这是博爱。因为“天同覆，地同载”，这种爱心是一体的观念。

凡是人，皆须爱；

天同覆[1]，地同载[2]。

注释

[1]覆：覆盖。

[2]载：承受。

译文

只要是人，就是同类。同是天地所生，万物滋养，应该不分族群、人种、性别、宗教信仰，皆应相亲相爱，不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

行高[1]者，名自高，

人所重[2]，非貌高。

注释

[1]行高：品性高洁。

[2]重：指尊敬、敬重。

译文

德行高尚者，名望自然高显，大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。

才大者，望[1]自大，

人所服，非言大。

注释

[1]望：声望。

译文

才能大的人，声望自然不凡，然而人们所欣赏佩服的，是他的真正才能，而不是因为他很会说大话。

己有能，勿自私；

人所能，勿轻訾[1]。

注释

[1]轻訾〔zǐ〕：轻易指责别人。轻，轻易。訾，诋毁；指责。

译文

当你有能力可以为众人服务的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习、欣赏、赞叹，而不是批评、毁谤。

勿谄[1]富，勿骄[2]贫。

注释

[1]谄：奉承；献媚。

[2]骄：怠慢；轻视。

译文

不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。

勿厌故，勿喜新[1]。

注释

[1]勿厌故，勿喜新：即“厌故喜新”。讨厌旧的，喜欢新的。

译文

不要厌烦疏远老朋友，也不要一味喜爱接近新朋友。

人不闲[1]，勿事搅[2]。

注释

[1]不闲〔xián〕：不得闲暇。

[2]搅：扰乱，打扰。

译文

当别人正在忙碌的时候，不要去打扰他。

人不安[1]，勿话扰[2]。

注释

[1]不安：不安宁；不适，指有病。

[2]扰：搅扰。

译文

当别人心情不好或身心欠安的时候，不要闲言闲语去干扰他，增加他的烦恼与不安。

人有短[1]，切莫揭[2]。

注释

[1]短：缺点；过失。

[2]揭：揭露。

译文

别人的缺点，不要去揭穿。

人有私[1]，切[2]莫说。

注释

[1]私：指秘密。

[2]切：务必；一定。

译文

别人的隐私，切忌去张扬。

道人善，即是善；

人知之，愈[1]思勉。

注释

[1]愈：副词。相当于“更加”“越”。

译文

赞美他人的优点或善行，就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加努力的去行善。

扬[1]人恶，即是恶；

疾之甚，祸且作[2]。

注释

[1]扬：传播。

[2]作：兴起；发生。

译文

张扬他人的过失或缺点，就是行恶，如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。

善相劝[1]，德[2]皆建。

注释

[1]相劝：互相勉励。

[2]德：德行。

译文

朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。

过不规[1]，道两亏[2]。

注释

[1]规：规劝；谏诤。

[2]亏：损失。

译文

如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

凡取与[1]，贵分晓[2]；

与宜多，取宜少。

注释

[1]取与：亦作“取予”。收受和给予。

[2]分晓：明白，清楚。

译文

财物的取得或给予，一定要分辨清楚明白，给别人的应该多一些，从别人那里拿的应该少一些。

将加[1]人，先问己；

己不欲，即速[2]已[3]。

注释

[1]加：施及；加以。

[2]即速：立刻；赶快。

[3]已：停止。

译文

要将事物施及别人，或要托别人做事之前，先要问一问自己是不是愿意，如果连自己都不愿意，就要立刻停止。

恩[1]欲报[2]，怨欲忘；

报怨短，报恩长。

注释

[1]恩：恩惠。

[2]报：报答。

译文

受人恩惠要记得报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉。怨恨不平的事不要记在心中太久，过去就算了；别人对我们的恩德，则要铭记在心，感恩不忘，常思报答。

待婢仆[1]，身贵端[2]；

虽贵端，慈而宽[3]。

注释

[1]婢仆〔pú〕：谓男女仆人。

[2]端：公正；正直。

[3]宽：度量宽宏；宽厚。

译文

对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则。虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵。

势[1]服人，心不然[2]；

理服人，方无言。

注释

[1]势：权力，权势。

[2]不然：不以为是。

译文

如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服而没有怨言。