第一节 以手、袖为容的舞蹈

以手、袖为容的舞蹈有：《长袖舞》、《对舞》、《巾舞》、《七盘舞》。

《长袖舞》是汉代著名的舞蹈，《韩非子·五蠹》载：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾’。”韩非是战国时人，可知在战国年代《长袖舞》已经流行。在汉代的诗赋中有不少描写《长袖舞》的诗句，后汉崔骃《七依》写：“表飞縠之长袖，舞细腰以抑扬。”这种舞蹈以舞长袖为特色，舞人的细腰也使人注意，长袖、细腰的舞人，在汉画像中有丰富的形象。如河南南阳石桥镇汉画像石有一细腰舞人轻舒长袖而舞，双手斜分，一手在上，一手在下，同时做向上跳跃的动作，体态轻盈舒展，右旁吹排箫的乐人身向前倾，作聚精会神的吹奏状，建鼓旁的乐人两臂成一斜线正在弓步击鼓（图10）。长袖舞的伴奏乐器除了箫、鼓，有的画像还有鼗、笙、埙、铙及歌者，如微山县两城山及南阳汉画像。此外也有仅用瑟伴奏的，如滕县汉画像石。从以上画像看来用建鼓等宏大音响伴奏的《长袖舞》，动作比较豪放，而仅用瑟伴奏，如滕县《长袖舞》画像上方画有帷幕，表明在室内表演的，动作细致优美。

江苏邳州汉画像石的长袖舞人作折身转袖的动作，三乐人抚琴、吹笙、吹竖笛伴奏（图11）。江苏沛县汉画像石的长袖舞人，步子在前，臀部坐后，胸部凸出，形成三折曲线，回头扬袖而舞，舞姿婀娜，甚为动人（图12）。淮北汉画像石长袖舞人细腰、长裙委地，迈步前行，身体偏后，这种舞姿是汉代舞的特色，讲究“足不在体下”之美。左侧一位伴唱者拱手侧面立，上身前倾，动态十足。形成动静之间，不稳定中求得平衡之趣，是汉代艺术高妙之处（图13）。山东邹县汉画像石的长袖舞人，斜身欲倾，扬袖而舞，右旁一弹琴乐人（图14）。淮北汉画像石长袖舞人侧身曲膝而立，绕袖起舞，身形三折，右面二乐人一抚琴一击鼙鼓为节（图15）。

此外，伴奏长袖舞的乐队有多种不同的组织形式，如南阳画像的一幅《长袖舞》，有乐人和歌者六位：一人击鼙鼓，三人吹排箫，和二位穿长裙的歌者。歌与箫鼓的乐音，属于雅致的细乐。而另一幅南阳画像《长袖舞》的乐队，仅有四人：一人鼓瑟，一人播鼗兼吹排箫，一人吹埙，一人击铙[1]。这个四人乐队的乐音效果肯定比前者要华丽而且热烈。在画像上可以看出前者挂有帷幕，在室内，而后者无帷幕，可能是在室外，舞姿也更为豪放。在表演《长袖舞》的同时，还夹杂着像人和掷倒伎等杂技的表演，这也是汉代演出的一种特色。

南阳汉画像石（图16），左侧一舞伎，头戴花冠，细腰、短裙、肥裤、舒展长袖大弓步曲身而舞，其右一戴假面伎人一手摇鼗，一臂弄瓶。旁一伎单手倒立，一手托物。乐人五：一抚琴、一摇鼗兼吹排箫、一吹埙、一击铙。是一个丝竹打击乐队。河南新野汉画像石的长袖舞也是和杂技同时演出（图17），画的左侧是一人在树下弹鸟，演出是在户外，中间一长袖细腰舞伎扬袖起舞，左一大腹胡人跳丸，右侧三个乐人：一鼓瑟、一击鼙鼓、一吹竽。山东临沂汉画像石的长袖舞人起舞，同时有伎人单手倒立（图18）。四川璧山石棺画像，画三女子着束腰长袍，各执一便面（扇）而舞（图19）。长袖舞最辉煌的图像应属山东微山县两城山汉画像石，画面上层是：一厅双阙，厅内坐主人，宾客欣赏乐舞百戏的演出。厅前树建鼓，鼓上饰有羽葆，二鼓人戴冠骑在人面马上扬桴击鼓，上、下、左、右有四个长袖高髻，细腰、长袖舞人或扬袖或垂袖，各以倾斜妙姿起舞。左阶上有二羽仙裸身束发跪地对舞，旁有一伎倒立。右阶上有二武士各持剑、盾比武，旁有一人跳丸，一女子立观。左阶下有乐人奏乐，乐器有竖笛、排箫、鼗、笙、铙、埙等，这一包括了乐舞杂技，仙人、比武等多样性的节目，正是汉代乐舞百戏的特色（图20）。

《对舞》的形式多种多样，有女子长袖对舞，也有男女长袖对舞；有男子博袖长袍的对舞，也有男子常服小袖对舞；有男子折袖的对舞，也有女子折袖的对舞，均见于汉画像石。

女了长袖《对舞》见江苏沛县栖山汉画像。二舞人细腰长袖甩袖而舞，身体稍有倾斜，面目相对，姿态优美。左旁有四个乐人奏乐，有笙、瑟、排箫等乐器，右旁二人似在拍手歌唱（图21）。另一幅是邹县汉画像，二舞人的舞袖作鸟翼状，比翼双飞。

男女长袖《对舞》（见江苏沛县汉画像石），在建鼓、瑟等乐队伴奏下，一女子细腰长裙委地扬袖侧身而舞，对面一男子扎腰，短袍着裤，垂袖与之合舞（图22）。另一幅是南阳汉画像，一戴尖顶帽的细腰舞人，着短袍疾步扬袖起舞，右方一戴三瓣帽和面具的象人，裸上身，身体后仰做滑稽舞状（图23）。

女子折袖的《对舞》见汉代彩绘舞俑，舞人身穿花舞衣，舞衣窄小，显得舞人玉立亭亭。舞袖折叠，露出纤纤玉手，一手上举，一手在旁。因为舞衣长而拖地，明显看出这是重在表现上肢和身段的舞蹈（图24）。男子《对舞》的男俑，身穿有重叠折袖的长衣，二人相对曲膝，伏身、张臂而舞。曲膝的姿态似为下蹲与起立过程中刹那间的动态，十分生动。[2]

男子博袍宽袖的《对舞》见安邱汉画像石，双臂翘起像鸟翼将举而未展开，身体做曲线扭摆，衣裾飘飞，像是一种节奏急促的动作。可惜的是原石线纹漫漶，形象不够清晰。男子常服小袖的《对舞》，见河南出土的陶俑，二人相对做弓箭步，用手抓袖而舞，很像东北秧歌的舞姿（图25）。

有的《对舞》还带有诙谐逗趣的形象，一舞俑举袖叉腰做举步向前动作，另一个两臂张开，长袖上甩，身体斜仰，做撤步后退动作，二人一进一退，一逼一让，生动有趣，这是当时的“交谊”舞蹈“以舞相属”的形象。[3]

《长袖舞》除对舞外，还有《群舞》的形象。见于山东梁公林汉画像石（原石在曲阜）。舞人梳高髻、长裙、露足，甩动长袖，三人左右穿行而舞。仰首张口似在歌唱，旁有乐人吹笙、击鼓（图26）。

《巾舞》，是汉代著名的杂舞之一，当时的“巾”很像现在《长绸舞》中所用的长绸。《巾舞》的形象，见于山东安邱县汉画像石。画一高髻细腰女子，下身穿分成四片的舞裙，其长及地，不见双足。裙叉开得极高，从腰部就开始分片（这种高叉的四片舞裙，又见于安邱牟山水库汉画像石），舞人手舞双巾，双巾在身体两旁转环飞舞，舞人上身略向后仰，头稍偏于一侧，双手抱胸前，似是作曲线退步的绕巾动作，身段优美，姿态生动，表现出舞蹈美的韵律感。《巾舞》还见于临淄汉画像石，一男子舞双巾，脚踏一鼓，旁有乐人伴奏（图27）。

另外，在安邱县韩家王封村的汉画像石上，也有一幅《巾舞》图，舞者是一男子，戴冠、长袍束腰，着裤和靴，右脚踏在一个鼓上，双手各持一巾，巾很长，各约丈余，巾上织有斜方块形的花纹图案。一巾向右上方飘扬，一巾向左下方飘飞，姿态豪放。旁有乐人伴奏[4]。

除长巾舞外，还有双手持短巾的舞蹈，这种《巾舞》的形象见于山东滕县汉画像石，巾舞者单足立于建鼓的顶盖之上，一腿旁伸，双手持两短巾而舞，姿态豪放（图28）。短巾舞的形象还见于滕县龙阳店出土的汉画像石，在建鼓舞的左右有多人持短巾而舞的画面。从这幅图像来看，短巾舞是用于集体的舞蹈场面（原石现存于山东省博物馆）。

《巾舞》的形象，还见于四川扬子山“丸剑宴舞画像砖”。在砖的右下方一女子做《巾舞》，手所持似为木棍，棍上飘起长巾，舞人头梳双鬟髻，细腰，回首望舞鼗的男舞人。旁有乐人吹排箫击鼓伴奏。这是一种带棍的《巾舞》，正像现在《红绸舞》的舞法（图29）。