第2章 ，观看中式婚礼

“原来看中式婚礼这种是隆重感，仪式感比较重。”

2025年01月21日记

（第一给人的感觉是比较隆重，然后一环接一环的礼节。每一环节都有相应的说法和寓意。这就是中华文化渊源流长）

（心怀善意的人会真心祝福，因为他们觉得经历了这么多繁多的仪式结婚，如果两个人日后婚姻生活不能幸福，那也太遗憾了，也太可惜了。）

《这种自己都没察觉的一瞬间的感慨、惆怅、释然……，千般复杂化学元素融合的思绪，最后融为这种一瞬间的宽容的善意的人性。》

《身怀恶意的人也会为这种震撼的仪式感，这种冥冥中顺天而为。好像所有的礼节都是有道理的，正确的。还有冥冥中的祝愿。掂量掂量吧！恶臭的灵魂，真的能毁掉这样众人的祝愿，念力善意洪流中的新人吗？》

在河南的般若记录以下随笔思考

小时候见到的那种西式婚礼，跟胡闹般的。乱糟糟。

（可能西方的西式婚礼也是优雅的，圣洁的，祝愿的。）

“只是身怀恶意的人把婚礼仪式搞砸了，最后失控。”

在网上看到其他地区把新人弄得特别狼狈。好像所有的恶意全部爆发。

『人性的恶在这里爆发的极致』

今天看到的中式婚礼。有复古也有创新。中国人在这个时候文化自信，文化认同感达到了巅峰。

文化教育是一个闭环。

邪恶是暗夜里欢快的放纵者，而美德是黎明中节制的守护者！

一个时代，一个民族或个人能驾驭的情欲越强大，越凶险——因为他们有能力把它当做一种手段，那他们的文化达到的水平就越高。

人处于未成年状态不在于缺乏理智，而在于没有他人的教导就缺乏运用自己理智的决心和勇气。也就是说，人处于未成年状态是自己的责任。

那些婚闹，——古代中国一些时期婚闹，我不知道是否有现代闹那种离谱，失控，我个人的理解是闹一闹，有好有坏是一把双刃剑。

善意的婚闹文化培养出一些自觉程度高的，适可而止的。

【HEN省KF市兰考县堌阳镇的自立校风：勤学、善思、明辨、笃行。】

这八个字是个人的自立修养。

世界和人是相互创造的，相互影响的——互塑。

以下摘抄（人在少年的时候，就会开始学会一个工具叫做判断。

判断用起来很爽，因为判断有一种权利，判断有种获得感。）

（少年时候人会觉得判断是多么的厉害，多么的重要。

其实理解才是更重要的部分

，因为只有理解你的体系，才会是开放的生长。你有体系之后才不能封闭。）

（你要尽可能拥抱阳光，拥抱雨露，拥抱所有的情感拥抱尽可能多的理解。你才有机会把你的自我展得更开）

一一蔡崇达 x姜 Dora职业访谈

在我写的随笔记里面，有很多名言名句，都出自别人之口别人只手。但是能拿来用，吸收进你的生命里。我赚了也是你赚。

让人闭嘴的往往不是道理，而是身份。

这些大道理写进我的书中，可能您不以为意。

可能我在生活中是一个社会认为的失败者。

但是，不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。

不畏惧别人的言语，顺应本心。做你认为对的事。

世俗人世界里认为你是异类，异端。

但是在大宇宙的背景下，所做的一切是对是错。无需去让人评判什么。

对得起自己比什么都重要。

无愧于天，无愧于地。

真正发自内心的认同自己的一些想法。尽管也会犯错走错步，但是零零乱乱，踉踉跄跄的步伐，也是人生的舞步。

患有双相情感障碍的般若，杂七杂八的思考。天马行空的延伸想象。

有趣无趣和有意义无意义或者更多。

留给以后的般若，仔细翻阅细读回味。