第一章 清以前西郊区域文化的发展

京城西郊地区，有着独特的自然环境，山高林茂，泉流众多，十分适宜人们居住。随着北京城市的不断发展，人们的活动范围不断拓宽，追求田园野趣的愿望越来越强烈，从而来到京西地区的人越来越多。而当人们的活动越来越频繁，逐渐形成了主题日益突出的历史文化区。这个历史文化区的不断发展变化，又对整个北京城市的发展产生了深远影响，并成为整个北京历史文化的一个重要组成部分。

在西郊地区，首先出现的文化区域是宗教文化区，而又以佛教文化的影响最为显著。佛教自从汉代传入中国，发展十分迅速，僧侣人数不断增加，寺庙建造遍及各地。最迟到了晋代，北京地区就已经有了寺庙的建造，而位于京西地区的潭柘寺，就是最早的寺庙之一。此后，随着佛教在北京地区的不断发展，寺庙建造也越来越多，而在京西的群山之中，寺庙建造尤为兴盛，自唐代始历辽金，一直到明清时期，遂形成了一片著名的宗教文化区。

在西郊地区，随着历史的不断发展，又形成了一个主题突出的旅游文化区。京西的山水风光秀丽，独具北方景观特色。人们在登山临水之时，可以感受到大自然的美好，以及远离城市喧嚣的清静。而随着寺庙的陆续建造，使得历代帝王、皇亲权贵、文人墨客等，在闲暇之时除了游山玩水之外，又纷纷拜谒寺庙道观，搜寻断碑残垣，更增加了游览时的文化情趣。前来游览的人越多，由此而形成的人文景观也就越多，遂使这里成为京城最著名的旅游文化区。

在北京成为全国的政治和文化中心之后，西郊又逐渐成为园林遍布的文化区域。历代帝王因为长期在此居住，开始在京畿地区修建行宫别馆，而许多行宫皆修建在京西地区景色优美的地方。这些行宫，逐渐发展成为皇家园林。与此同时，众多皇亲权贵、官僚士大夫也纷纷在京城内外建造有私家园林，而有些著名的私家园林是建造在京西地区的。随着朝代的变更，私家园林的命运是与主人联系在一起的，主人得宠，私家园林花繁草盛；主人失势，私家园林随之衰败。而有些著名的私家园林，在改朝换代之后则变为皇家园林。