浮生记[1]

朱潼 撰 朱子彦 点校

说明：朱潼，号莲庄，浙江归安（今属湖州市）菱湖镇人，生于清道光四年（1824）三月三十日。朱潼幼承庭训，后延师至家课读，因屡试不第，家境困顿，为谋生计，不得已放弃科甲，效绍兴汪龙庄（名辉祖，字焕曾）先生，于二十七岁时开始游幕生涯。他从县令幕宾开始，历练经年，转为知府幕宾，协助守令治理地方，深得主官信任。后虽未经科举中试，但因熟悉政事，处事干练，而被直隶总督、东阁大学士、恭亲王奕䜣岳丈桂良保奏为候补知县，从此步入仕途，曾担任直隶、湖南及江西等多地县令。咸丰六年（1856）由吏部引见，觐见咸丰皇帝。

朱潼为政清廉，其任直隶正定府获鹿县（今石家庄市鹿泉区）与湖南省安仁县、江西省瑞昌县等地县令时，勤政爱民，卓著循声。他率领当地士民灭蝗救灾，屡破疑案，减免差徭，并倡劝富户捐资，设立城局，厘定章程，抚育贫寒之家女婴；又修缮安仁县文庙和武庙，以自己的养廉银营造科举考场之号舍，并会同当地绅衿邦彦，合力筹资，重修县志，并亲撰《续修安仁县志序》。

朱潼治获鹿县颇有政绩，故乡民送伞挂匾，悬挂之日，四乡数十村士民跪满大堂，口称仁慈老父台，观者如潮。朱潼曰：“惟不受枉法之钱，不累无辜之民，凡盗贼必惩，无不结之案，庶几对得起当地士庶百姓矣。”咸丰八年（1858）任满离职，绅民治酒席数十桌，夹道跪送，依恋不舍。据王姓老茶房云，以前数任官员去职时，从未有如此送行之盛况也。朱潼感叹曰：“惟好恶必民情，不敢稍存私念，上场须看下场时。”

朱潼历经清道光、咸丰、同治、光绪四朝。《浮生记》是他效仿清人汪辉祖《梦痕录》的自传体散文，自出生日即清道光四年（1824）开始写起，迄于光绪十年（1884），以年谱形式实录其一生之履历与家世。朱潼以其亲生经历记述了清代士人如何学幕、游幕；学幕之后，如何去做地方官员的幕僚（其中有正席、副手之分），以及幕僚每年的酬金（即脩谷银）等。

朱潼以其所见所闻，记述了清代咸丰、同治年间发生的一些重大事件。如林凤祥、李开芳等太平军将领北伐，兵临天津及静海独流等事状，以及江西等地民教冲突，焚烧教堂等教案。朱潼晚年，清廷封赠其曾祖考、祖考、先考为通奉大夫（从二品），曾祖妣、祖妣、先妣、继母为夫人。朱潼妻亦由宜人晋封恭人。

朱潼是余之曾祖父。《浮生记》佚失已久，余和家族成员素不知晓有此书，赖余弟子王光乾发现并告知，余欣喜至极。然此书为朱潼手稿本，仅藏于杭州市图书馆。按规定，孤本古籍不得外借及复印，故余十分焦急。后蒙杭州师范大学黄婉峰教授襄助，才全文复印了《浮生记》。《浮生记》失而复得，重返吾家，是余家族史上的一件大事。

《浮生记》虽为朱潼个人年谱，但可从一个侧面加深了解清代幕宾襄助府县守令掌管处理钱谷、刑名等政事，以及作为清朝最基层的官员——县令如何治理地方的状况。此书不仅是归安朱氏家族的重要资料，且可窥斑见豹，对清代地方政府幕宾制度，府县级行政及司法（其中有如何破案的典型案例）、赋税、役法、家族封等制度作进一步考察与研究。

这次校点即以手稿本为据，谨按年谱的格式，依年、月、四季的时间顺序划分段落，并于年号后括注公元纪年。文中的异体字、冷僻字，考虑到今人阅读的方便，作了更改。限于点校者的水准，其中不当之处，尚望读者给予指正。

丁酉孟夏，归安朱氏后裔子彦谨识

我乡由幕而仕者不知凡几，而始为儒幕，继为名吏，寿臻耄耋，子孙繁衍如绍兴汪龙庄先生者甚鲜。先生著作不少，余于己未年得阅其《梦痕录》一书，逐岁纪事，光明正大，事事可为人白，亦事事可为人师。余何人，而敢学先生之唾余乎！第念浮生在世，少而壮，壮而老，一转瞬间耳，而其中之甘苦难易、悲欢离合，逐年变迁，先生之所以记之者，殆恐处安乐而忘忧患，以为保身贻后之意欤。余不敏，愿学而记之，并留后页，以备将来续记之。虽谓效颦，亦所愿也。

时咸丰十年岁次庚申冬月莲庄氏识

四面莲花学士庄（印）

道光四年（1824）甲申

三月三十日未时，余生于菱溪北栅牌楼头，先大父所典庞宅之屋内。

朱氏自思凯公迁居菱湖，传十二世为曾大父，赠文林郎，余轩公讳绮。曾大母柴孺人，生子三：先伯祖浩斋公，赠朝议大夫；先叔祖心斋公，赠文林郎；先大父，赠奉直大夫，简斋公讳仲堪，系曾大父次子也。先大母孙宜人，生先大伯、二伯。二伯母孙孺人，即孙大母侄女。先生大母容宜人。生父亲封奉直大夫，字丹陛，行三。先母李宜人。外大父讳锟，字中应，号朴斋，邑庠生。外大母管氏。先母系外大母幼女，生长姊，适王氏；长兄名光荦，原名淇；仲兄名津；余居三。先母怀余时已患虚症，至次年产后不起，为余终身罔极之痛。

道光五年（1825）乙酉，二岁

是年夏间，先母李太宜人生四弟名洪，产后病重，于六月十二日见背，距生于嘉庆四年己未九月二十五日，仅二十七岁。时余尚在襁褓，不知失恃之痛，至四五岁后，始知襁褓失母。每拜先母真容，即问先生大母及姊兄辈，是否与生时相似。佥称先母故后描真，并无相似之处。呜呼，儿不识母如余，可为心伤极矣。

是年，四弟洪殇。

由牌楼头迁居八字桥新典费宅之屋。

道光六年（1826）丙戌，三岁

父亲续娶，继母孙太宜人。孙外祖讳逢煦，字新吾，号春帆，邑庠生。先大母陆氏、蒋氏。继母系蒋氏外大母所生，抚余如己出。余乳媪最多，后雇唐媪，哺余最久，回家后常来看视，每来必带食物哺余。现已多年，存亡莫卜，涓涘[埃]未报，此心歉然。

道光七年（1827）丁亥，四岁

道光八年（1828）戊子，五岁

是年腊月，继母孙太宜人生二妹，适章氏。

道光九年（1829）己丑，六岁

就外傅陆云龛表母舅。先大伯送余入学，系在八字桥厅房之东。余之名亦先大伯所命也。

道光十年（1830）庚寅，七岁

是年，迁居渤澜桥杨姓之屋，因须修理，先迁于老屋凌云堂厅东。

余与大兄、二兄受业于陆师家中，朝往暮归。

冬间，迁于新屋居住。

道光十一年（1831）辛卯，八岁

是年，仍延陆师到家课读。

道光十二年（1832）壬辰，九岁

《四书》读完。

是年十月，继母生五弟，名泳。

道光十三年（1833）癸巳，十岁

道光十四年（1834）甲午，十一岁

是年，陆师命作破题。第一次文题：“事父母能竭其力”。原作“事父母而在，竭力其大者也”，师以“而在”二字改为“之道”。同时动笔者，余与二兄、孙鸣和表兄、陆师之侄四人。师以余之破题二句老辣，颇为称许。迨后师侄中止，余与二兄、孙表兄同作起讲。起讲以后，余先作起比、中比、完篇。陆师望余最切，不料屡试未售，竟以不舞之鹤为羊公贻羞，良可慨也。

道光十五年（1835）乙未，十二岁

大房梦兰十一叔祖赴川未回，遗十一叔祖母费氏，独居数十年，爱余最笃。临殁，谕欲继余为孙。父亲命余遵谕捧主入祠，葬于逸村埠公地，祭享无缺。

道光十六年（1836）丙申，十三岁

读完《六经》。是年夏间完篇。

道光十七年（1837）丁酉，十四岁

先是，大兄在孙履仁堂，课大姨母二房之子，是年夏间，改就湖城汤宅之聘，嘱余到孙宅代庖。父亲以余年幼，问师能否离讲。师许能离，随命赴馆。始则朝往暮归，继则止宿馆中，深承大姨母慈爱。馆中伺候者类多使女，父亲谆谆以自爱垂诫，继母答以儿尚明白，似可勿虑。余恪遵庭训，凛凛自守，相处数年，不敢稍有逾闲，至今思之，毫无遗憾。惟大姨母之恩未报，不免歉然。

道光十八年（1838）戊戌，十五岁

仍馆孙宅。

是年，大兄入泮，院题“吾老矣”，次“琴朕”。余与二兄赴安澜桥等报。未几，孙五母舅找到，蒙谕：报子已到尔家。缘报船由小路径至家门故也。

是岁，继母生六弟，名浚。

冬间，二兄赴清江浦，学习河工事务。

道光十九年（1839）己亥，十六岁

仍馆孙宅。

是年，出考未售，院题“命也”。

大兄于是岁完姻，娶大姨母之三女，即表姐也。道光二十年（1840）庚子，十七岁

仍馆孙宅。

以上数年所入岁脩均归家用。

是年，父亲因家计维艰，食指繁多，不得已与姚汉章兄结伴同赴清江。余与大兄叩送舟次。其时先生大母与先二伯母均已年老，父亲一别永诀，皆由余弟兄不能成立之故。言之耿耿。

是岁夏间，大兄嘱立会课，每月逢五、逢十各请本师出题评文。在会者，余与孙小友、孙鸣和、任松琴、任梧轩、朱焦花六人居多，其余或来或不来未及备载。余附课两年，往往忝列前茅。迨后梧轩、小友、鸣和三君先后入泮，焦花早故，松琴中止。余屡试未售，弃书游幕，虽为境迫，亦由读书不能专心之故，何敢诿之于命耶。

道光二十一年（1841）辛丑，十八岁

是年，大兄仍接孙宅之馆。

余在家设帐。接父亲清江来谕，知与竹村六伯孙斐堂、姚鸿若诸君伙缆赴豫，因冻阻贱售，父亲即留豫谋馆。

道光二十二年（1842）壬寅，十九岁

在家设帐。

是年，由渤澜桥迁居卢家桥吴宅屋内。